U Šeherdžiku, na području Oboraca kod Donjeg Vakufa, nalazi se džamija koja svojim historijskim značajem svjedoči o vremenu Osmanskog carstva i vladavini jednog od njegovih najpoznatijih sultana – Sulejmana I Veličanstvenog, poznatog i kao Sulejman Zakonodavac.
Riječ je o Sultan Sulejmanovoj džamiji, odnosno Sulejmaniji, čije se postojanje veže za XVI stoljeće, vrijeme vladavine sultana Sulejmana, koji je Osmanskim carstvom vladao od 1520. do 1566. godine.
Da nije riječ samo o lokalnoj predaji potvrđuju osmanski historijski izvori. Historičar Fehim Dž. Spaho u svom radu „Džamije i njihovi vakufi u gradovima Kliškog sandžaka početkom XVII vijeka“, objavljenom u Analima Gazi Husrev-begove biblioteke, navodi podatke iz osmanskih katastarskih deftera.
Prema tim podacima, u Oborcima je džamija postojala već sredinom XVI stoljeća, a u defteru Kliškog sandžaka iz 1574. godine zabilježeno je da je podignuta po sultanovom naređenju. U kasnijem popisu džamija se izričito navodi kao „Džamija sultan Sulejmana“.
Još jedan rad Fehima Dž. Spahe, „Vakufi i vakifi u jugozapadnoj Bosni i Dalmaciji“, dodatno potvrđuje da je u Oborcima postojala džamija sultana Sulejmana, te je svrstava među džamije koje su bile podignute po sultanovom naređenju. Za razliku od džamija koje su imale vlastite vakufe, ovakve carske džamije izdržavane su iz državnih sredstava.
To Sulejmaniju u Šeherdžiku svrstava u posebno vrijedan sloj bosanskohercegovačke osmanske baštine. Ona nije bila samo mjesto molitve, nego i važno središte okupljanja stanovništva i razvoja naselja. U osmanskom sistemu džamije su često predstavljale jezgro oko kojeg su se razvijala naselja, mahale i druge društvene ustanove.
Prema podacima Medžlisa Islamske zajednice Donji Vakuf, džamija u Šeherdžiku podignuta je po naredbi Sulejmana Zakonodavca, a obnovio ju je Sirri Selim-paša 1824. godine. Stara džamija kasnije je imala drvenu munaru, a tokom agresije na Bosnu i Hercegovinu džamija je porušena. Nakon rata ponovo je izgrađena i obnovljena 1997. godine.
Tako je kroz stoljeća mijenjala svoj izgled, ali nije nestao njen najvažniji trag – činjenica da je u Oborcima, u Šeherdžiku, još u XVI stoljeću podignuta džamija po naredbi jednog od najmoćnijih osmanskih vladara.
Sulejmanija danas nije samo vjerski objekat. Ona je dio historijskog pamćenja ovog kraja i vrijedan svjedok vremena u kojem su Oborci bili dio Kliškog sandžaka. Njena priča povezuje lokalnu historiju sa širim historijskim prostorom Osmanskog carstva i pokazuje da su i manja bosanska mjesta bila dio velikih političkih, kulturnih i društvenih procesa XVI stoljeća.
Zato priča o Sulejmaniji u Šeherdžiku nije samo priča o jednoj džamiji. To je priča o vremenu, prostoru i ljudima koji su kroz stoljeća čuvali trag koji je ostavio sultan Sulejman – trag koji je, uprkos rušenjima i obnovama, sačuvan do danas.